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屋脊上的藝術(shù)有了小傳人
灰雕，又名堆灰，亦稱灰塑、灰批，它是從磚雕和泥塑兩種技藝派生出來的一種室外傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，具有浮雕的藝術(shù)效果；它在唐朝就已經(jīng)存在，以明清兩代好盛行。內(nèi)容有山水、花卉、鳥獸、人物、書法等。
寧波灰雕，就采用蜊灰按比例配上骨膏、明礬等原料調(diào)成粘性大，干后硬結(jié)的灰泥，然后在事先設(shè)計好的魚、龍、花、鳥、人物的木頭框架上進行雕塑的裝飾藝術(shù)。寧波灰雕之中的“鄞縣灰雕”，就曾主要裝飾在古建筑的山墻、墻頭、屋脊、檐角、照壁、門樓、門窗上，如此，既增強墻體的牢固度又有觀賞價值，更有通風、采光、防盜的作用。另外，還具象征吉祥、喜慶之涵義，故為老寧波人所喜愛。寧波灰雕之所以能歷經(jīng)百年風雨而永久保留，靠的就是不用上色、只具本色的“灰泥”。隨著建筑材料的不斷更新，灰雕這種造形藝術(shù)已接近消亡。
寧波灰雕，就采用蜊灰按比例配上骨膏、明礬等原料調(diào)成粘性大，干后硬結(jié)的灰泥，然后在事先設(shè)計好的魚、龍、花、鳥、人物的木頭框架上進行雕塑的裝飾藝術(shù)。寧波灰雕之中的“鄞縣灰雕”，就曾主要裝飾在古建筑的山墻、墻頭、屋脊、檐角、照壁、門樓、門窗上，如此，既增強墻體的牢固度又有觀賞價值，更有通風、采光、防盜的作用。另外，還具象征吉祥、喜慶之涵義，故為老寧波人所喜愛。寧波灰雕之所以能歷經(jīng)百年風雨而永久保留，靠的就是不用上色、只具本色的“灰泥”。隨著建筑材料的不斷更新，灰雕這種造形藝術(shù)已接近消亡。
今年年初，鄞州區(qū)馮家小學(xué)在區(qū)非遺中心牽線搭橋下邀請了省級非物質(zhì)文化項目“灰雕”傳承人朱英度師傅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)灰雕這一古老的手藝。朱英度師傅有著４０年的 “灰雕”創(chuàng)作和制作的經(jīng)驗，在朱師傅和學(xué)校老師指導(dǎo)下學(xué)生領(lǐng)會灰雕圖案的內(nèi)涵和特點，現(xiàn)在孩子們可以畫出灰雕作品的草圖，用自己的想法進行創(chuàng)新設(shè)計制做 。隨著孩子們的加入，這一屋脊上的藝術(shù)將有了新的生命。
